发在五行属什么?

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1、《汉书·律历志》云:“日冬至则北极出,夏至则北极入” 古人以“子午线”为南北的基准,那么冬至和夏至,就是太阳运行到南北两极的时间点。 “极南”是南极,“极北”则为北极。所以夏至时,北极星距离地球最远,而南极则接近赤道,因为夏至这天太阳直射点是在北回归线上;同理,冬至时,地球上北极靠近赤道,而南极靠近南极圈,此时北极星位置与夏至相反——也就是说这个时候的北极星星接近“极北”了。

2、为什么“北极星”又叫做“帝座星”呢? 因为北斗七星围绕着天枢(斗魁第一星)不停地转动,而这个天枢又是斗魁的中心(也叫魁柄)所在,所以每当北斗七星围绕天枢开始转圈的时候,其他六颗星也会随之移动,最终会有一颗星始终位于天枢的正南方,这颗星被称为“天璇”。然后,又以天璇为中心,北斗七星会再次围绕着天璇进行运动,如此循环往复,直到最后一颗星被确定为“天玑”,然后以此类推,依次确定“天权”“玉衡”“开阳”“摇光”的位置。这个反复的过程大约需要14年。 在这个过程里,有七颗星会一直停留在原来的位置上不动,而这七颗星就是所谓的“北斗七星”,另外四颗则会按照一定的规律不停的移动,它们分别是“天璇”“天枢”“玉衡”和“开阳”之间的小星——这四颗小星会先朝着“天枢”的方向移动,然后再绕着“天枢”逆时针旋转,当它们到达“天枢”正南方以后,就转而朝“天璇”的方向移去……这样重复的循环过程大约也需要14年的时间 北斗七星虽然不停的运动,但它们却永远处于“斗柄”所指方向的天区范围中。而且只要北斗七星在天空中的某一点上停止不动的话,那么这个静止的点就是北极星。现在的北极星其实就是以前斗柄的“玉衡”所对应的北极星,它的名称叫“勾陈一”,它是小熊座的恒星。 由于它总是在北方天空中的同一位置,所以古人将其视为“定根之位”——也就是“帝座”。 所以人们又叫它“帝星”或“帝座星”!

3、古代的“辰”指的是什么呢? 在中国古代,人们认为东方属木,西方属金,南方属火,北方属水;并且把东、西、南、北四方与春夏秋冬四时相配合,称之为“四象”或者“四方神”,其中春分的黄道上分别有四个星座:苍龙(即青龙)角宿、亢宿、氐宿、房宿,白虎觜宿、参宿,玄武尾宿、箕宿,朱雀斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。 所以,这四个星座又被合称为“二十八宿”,也就是我们现在说的“二十八星宿”——其实,这个二十八宿的概念要比二十八星宿大一些,因为它包括天上的所有星座。 古人将这二十八宿按东、西、南、北四方分为四组。每组七个星辰,每一组的首星都各有其不同的名字: 东方七宿:角宿(jiao)、亢(kang)宿、氐(di)宿、房宿、心宿(xun)、尾宿、箕宿; 南方七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿; 中央七宿:角宿、亢宿、氐宿、室宿、壁宿、奎宿、娄宿; 西方七宿:胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿、东井宿、舆宿。 这四组七宿,每宿都有一个单独的名字,比如前两组分别对应青龙和白兽,它们的第一个字母就是他们的代号——“角”“亢”等等。 而后两组的代表符号则是动物的形体,这就是我们熟悉的“朱雀”和“玄武”。 为什么说中国古代的星座都是动物的形象呢?这是因为,古人把天上所有能看到的恒星都想象成了各种形状的动物,比如马、牛、羊什么的....他们把这些东西用线条连接起来之后就变成了一个个不同的星座图形,而这些图形也恰好对应了中国古书上记载的二十八宿的分布情况。

优质答主

这个问题是关于五行中哪个属火的,实际上五行的属性并不是固定不变的。 比如我们用的木字旁的字,从字形上来说“未”属于木,但是它的实际含义却是未的本义指植物未成熟的意思,那么它是火吗?答案是否定的。所以不能把五行中的某一个属性的偏旁当做一个定性的东西来看待。 我们所说的某五行生某个五行也不是指这个五行对另一个行数的多少来说的。金生水是从形状上说的水克火才是根据五行生克关系来的。如果水生木的话也是说明水的状态是流动滋润的状态而不是说水是流动的属性。 从上面的分析可以看出,五行中的每一个元素都不是固定的,而是一个可以变化的量,因此用哪一个五行代表某一事物都是没有问题的,只是要遵循一定的规则而已。(当然这种形而上的思考方式只考虑了事物的本质,不考虑客观存在的事物是不科学的) 最后说一下为什么有人会认为土能生万物呢,因为土生万物主要是指土地滋养万物的意思,而且自然界确实有很多生命体是在土地上生长起来的,所以人们常以土为母。但是这并不能证明土是宇宙间最原始的物质。

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