洗字五行属什么?

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五笔86&98: gqjy 仓颉:MKMSU 郑码:JRSU 注音:xǐ zì 笔顺编号:11213534 四角号码:57000 UniCode:CJK 统一汉字 U+6CCA 解释 ◎ xǐzì(ㄒㄧˇㄗˊ) [wash one's hands of]甩手不管,推卸责任 “这桩事是你们弄的,你们该去洗文字” (1).揩拭;擦掉。《汉书·韩延寿传》:“又作新庙,功卒不成…… 延寿 惭惧,即自杀。吏人数百人往丧具行丧。或谓延寿曰:‘非公道也。被诏书何遽自杀!’ 延寿 曰:‘吾悔其往而愤其今…今虽有使朝廷者至,无为自脱耳[1]’” 南朝 陈 张正见 《和谢主簿春雪》之四:“轻飞还洗路,散艳复沾墀。” 元 无名氏 《举剑剑落天开》套曲:“他道我来洗字,我道我来磨刀。” 赵树理 《三里湾·割麦》:“ 玉梅 一面答应着一面赶忙跑进屋里来拿毛巾和盆子。”

(2).指洗涤罪过。 多用于佛教教义。《法苑珠林》卷七二引 晋 干宝 《搜神记》:“ 广陵郡 人杜子退常行奉佛,死七日还活说地狱之事云:‘某日入阎罗王署,见一人头苍色,形甚恶丑,自称洗字使者云:君当还,无惮也。’既还家,父母妻子皆已死矣。后年余至荆州为船官。月三日,于江中拾得死人发,长尺馀,发端白如雪,知是亡亲也。时闻道人讲经,往听之,乃言:‘凡人有罪,三涂受报。三涂者,一曰地狱、二曰饿鬼、三曰畜生。诸有世人罪应堕三涂者,则阴官先以墨染其姓名,使囚应堕何处道,则随向一道去。’ 子退 大愁闷,不知所以避之方。遂归家,见壁上有《法华经》卷未竟,便取读之:‘若人能受持此经,若读、若诵,若解说、若书写,是人获福无量,不可计算,灭无间罪。若人得闻是经,信心清净,即生如来家,是故汝等应当信受。’ 子退 于是专精诵读,不复食酒肉,不婚娶,行住坐卧,唯在读经而已。如此十年,忽于梦中有人语之日:‘卿读此经,功德甚大,今可试往三涂之中,看卿姓名已被何所涂著?’” 王闿运 《湘绮楼说文·说‘释奠’〉:“按洗字本‘涤除’,犹言除罪,因与‘黑’同声假借,故为黑色矣。”

(3).清洗;冲涤。《魏书·元澄传》:“臣谓 澄 宜且免归乡里,更思余阙,洗心益性,俟而后用。” 唐 刘肃 《大唐新语·忠义》:“ 玄奘 遂请太宗为译主,仍请九部天子及沙门道士等同宣译经,洗濯尘垢。” 明 施耐庵《水浒》第十五回《梁山泊吴用救宋江 揭阳岭宋江逢李俊》:如今要打青州,只除是费了星布水陆军马,这里城镇又小,如何打得下来?须不如我们趁此月黑风高,去了罢休。明日事闲,双方对辩明白。

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五行中的五,是指五种事物——金木水火土; 五行相生相克,水克火,木生火,水生木…… 五行中的数并不是指天干、地支中所有的数字加起来,而是只取其中的一种作为代表,称为“天干五行”或“地支五行”——如甲子(甲为阳木)的五行属于水;乙丑(乙属阴木)的五行属于木……以此类推,共有十天干与十二地支的组合而成六十组组合,即60干支。 五行是古人对自然界和人类社会的一切事物的抽象,概括而得的哲学概念体系——“金生水”“土生火”…… 这是古代中国人智慧的结晶之一。

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