“愤”字基本释义 1.怨恨，恼怒：～懑。～恚（怨愤）。～愤。～懑（mèn）。2.激动，发作：～发。～涌。～起。～然。～极。～情。～愤填膺(形容极度愤怒)。
岳枫静岳枫静“五”与“午”相通，是指阴阳五行中的“午火”；也指农历五月（午月）。《尔雅》云：“（仲夏）中夏之日，午者，阳极之气熏蒸而盛，故谓之午。”又云：五月“建午者，阴盛阳微，故曰午月。
梁涵《康熙字典》中“厚”字的页码，第976页 部首：土。部外笔画：8 画。总笔画：11画。 繁体字：厚。五笔86/98：FYNT 仓颉：GPYM 郑码：BDAA 四角号码：40351 Unicode：U+57A2 笔顺编号：12145135444 释义： #1.厚度；#2.不薄；#3.丰厚；#4.姓。
祖榕迪不用考虑这么多，其实就算八字中五行缺什么，只要不是太偏激，对生活各方面的影响并不明显！ 比如下面这位易友，八字甲木生于未月，透己土，坐乙木，本来应该是身弱，可是日主有年干甲木劫财帮身，又有时支卯木助身，所以实际八字身旺无疑，反而喜火土来克耗泄身。
达雯婷八字预测中，日干代表命主本人，日干和五行之间的关系，就代表着命主和五行之间的关系；而五行相生相克，又代表着不同五行的人事物之间的相互关系（相生为相关，相克为相应）。
蔡绎安《道德经·第四十一章》中提到：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道” 这里其实就区分了不同层次的人对于道的认知和理解。就像我刚才说的，有的人看了可能会不屑一顾，觉得这不过就是一句无中生有、凭空造物的废话而已，这样的人对“道”的认知自然很低级。
池亚璇李字五行属木，李阳火，李下森林，草木旺盛； 按八字命理来定五行，以日干为主，他干为辅，年支月支为根，时辰为枝叶。 所以要看一个人详细的五行喜忌，要给他报出生年月日时。 看李的五行情况也是一样，要知道李出生的公历（阳历）时间。 因为农历有闰月，有置闰。
慎凌敏八字理论中的颜色，是以十二地支六合、三合局为依据的。因为子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。 所以相应的，五行的颜色也分成五种主色（白色、黑色、绿色、红色和黄色）以及余色的变化。其中白色为金，黑色为水，绿色为木，红色为火，黄色为土。
柴昕慈五行说最早见于《尚书·洪范篇》。相传周武王伐纣灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐归降周朝，在朝歌（今河南淇县）城北朝汲两山之间，耻食周粟，采薇（野菜）而食，饿死在首阳山（朝汲二山中的一座）。有穷后羿射杀夏代的皇帝太康后，自立为君，他的臣子寒浞又杀掉了后羿，自立为君。
季韵芝荷花又名莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、水芸、水旦、水华、泽芝、玉环等，是水生草本植物。荷花全身皆为宝，荷花、荷叶、莲子、藕、莲芯、藕节、莲房等皆可入药。“荷”字的汉语拼音为he，它在医学用语中常作“和”字用。中医非常重视“和”，其中含义有：体能正常为“和”、治疗疾病求“和”，“和”则百病消。
卫栩竹在五音中属宫音的发声器官是喉，音色深沉，如钟之声；属商音的发声器官是舌，其音清劲，如磬之声；属角音的发声器官是呼，其音明快，如磐之声，肺的发音为萧索之声也；属徵音的发声器官是口，其音圆润细巧，如锣之声；属羽音的发声器官是唇，其发音舒畅轻扬，如筝之声。
曾思藩秄字的五行是木。用作人名意指高远、美丽、清雅之义。根据仓颉文字起源的说法，我们可知，文字起源于图画，字有从“厂丶山厡”表示与山有关，如“厰、坑、厠、峰”等等。因此，字的本源含义就是：图画、记号。字的本义：本义是写字时用墨，后引申为书写的总称、书法、文字、书法、名号等意义。所以秄字也可以写作“字”。
季炜凡在五格起名中，五行中缺五行之水的人，通常是指这个人姓名中笔划数对应五格中的数字偏少，而水的代表数字为1和6、7的倍数。因此，如果一个姓名中五格的笔画数都不在这些数字范围内，那么这个人的五行中就会被认为是缺水。五行缺水的人易犯桃花煞或遭人暗算，其原因主要与水的五行属性有关。
成家雨要学好运程，首先就须从五行说起。五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛地用于中医学、建筑学、命理学和占卜等方面。五行指的是木火土金水，这五个取自于自然物体的名词，金代表着收缩，水代表着流动，木代表着生发，火代表着飞腾，土代表着承载。
支钦邦专字的五行属性，不同的人有不同的看法，有人说专字五行属水，有人说专字五行属金，还有人说专字五行属火。其实，专字的五行属性需要从字义和字形两个方面来综合判断。从字义上讲，专字有专门、专注、专心等含义，可以理解为有恒心、有毅力、有决心的象征，因此我们可以说专字五行属火。
璩宇泽宝宝八字五行缺什么五行，指木、火、土、金、水五种物质。其相生的顺序为：木→火→土→金→水;相克的顺序是：木→土→水→火→金。五行学说是以五行的特性及其相生、相克规律，作为认识宇宙万物，阐释事物之间复杂、多样联系的工具。
宁盈嫣金，代表的是点的位置点的位置就是金属坚硬的属性。木，代表的是点的连线，就是点把线连接起来，点只有在有线存在的时候才能凸显其金属性，这便是金生木。水，代表的是线的交点。从另外一个角度来讲，就是点的密集。这便是木克水。
龚永元申是地支的第十位，申猴在五行中属金，与五行中四时的季夏时相应。申，是一种假借字，《说文解字》：“申，神也。”此“申”非彼申，申的本字当作“神”。关于申字的本义，《说文解字》中说道：“神，天神，引出万物者也。”许慎认为神是天神，是生养万物的。我们常说的“申”字，是“身”的假借字。
游格丑时是十二时辰的第二个时辰，即凌晨一时至三时，在这个时间段属土。十二时辰是古代中国人用来计时的一种方式，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
杨之佑木、火、土、金、水五种物质及其运动变化就是“五行”。凡是具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；具有温热、升腾作用或性质的，归属于火具有生化、承载、受纳作用或性质的，归属于土；具有清洁、肃降、收敛作用或性质的，归属于金；具有寒凉、滋润、向下运行作用或性质的，归属于水。
贲璐晨