衫的五行属性是什么？
《辞源》中“衫”字是这样解释的：“襦之无袂者。” 也就是说，“衫”就是“短袍”的意思，与“裳”相对。那么，“襦”又是什么呢？《释名·释衣服》中说得很清楚：“襦，濡也；短衣也。” 这里提到的“濡”字很有意思，《说文》中解释这个字时说：“濡，湿也。从水，而声。”“濡”本义就是指雨水或者露水沾湿了。所以，“襦”就是雨水或者露水打湿的衣服嘛！
“衫、襦”和“雨”确实有着密不可分的联系。古人在制衣的时候，为了防雨，会在里面衬上一块吸水性能很好的布，类似于今天的毛巾。这层内衬的布料需要随时更换，因为它要承受汗水的浸渍，又要防止被水打湿。这块内衬的布料就是“襦”或者“衫”的重要组成部分。
由于“襦”和“衫”的主要原料都是丝织品，所以它们的颜色通常都很鲜艳，这在古人的诗句里就有反映。比如王昌龄的《春宫曲》中有“钿朵云深闻乐处，玉钗摇动彩鸳飞”，这里的“钿朵”指的就是用金子或银子做的绣花球，用来点缀在“襦”或“衫”的上半部分；再如温庭筠的《菩萨蛮》中“翠翘金缕双鸂鶒，水纹细落荷花碧。香径晚风寒，薄妆罗绮单。鸳鸯来对浴，贴鬓金鹦鹉。细语莲花侧，笑引梁间燕。”上面的“翠翘”就是用翠绿色的羽毛来做成的首饰，插在鬓边，下面一句中的“香径晚风寒，薄妆罗绮单于”指的就是穿着单薄的“襦”或者“衫”在莲池边散步。
总之，“襦”和“衫”都是非常漂亮的裙装。但它们有个共同的缺点，就是不保暖。如果遇上严寒冬天，古人就只能以“裘”代“襦”了。关于“裘”的解释《辞源》里有这样一段文字：“即今之皮袄。外覆以裘，故冬服唯此。” 看来，先人们的确是用智慧为我们创造了完美的服饰文化。