跳在五行属什么？
首先解释一下五行相生相克：按中国古代的以天为中心的意识倾向，天降甘露滋润大地，生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水复归与天，是为五行相生；金属切木，木胜土，土堤水，水灭火，火化金，是为五行相克。
五行即金、木、火、水、土，它不仅在自然界中存在着，同时在人体中也同样存在。在人体中，有与自然界中的金、木、水、火、土类似的物质和生理功能，将它们称为五脏即心、肝、脾、肺、肾。五脏在生理功能上，既各有所司，互不相干，又相互为用，缺一不可。如果将五脏生理功能及其与自然界相应关系拟人化，好象一个乐队，五脏即五位乐师，各司其职，恰如其分，亲密合作，才能演奏出优美和谐的音乐，使人陶醉。如果五位乐师互不服气，各行其是，你高我低，互不合作，那么，只能奏出“噪音”，不仅使听者难受，而且乐师本身也无法继续演奏下去。五脏也是如此，在生理上是互为因果，相互为用，互相制约，保持动态平衡。所以，人体生命活动的协调统一，决不是某个脏器单独作用的结果，而是五脏协同作用的综合表现。
1、土生金，脾土能生肺金。
人体的肺脏好比白鹤，性喜清洁宁静。因脾土有运化饮食精微，生化气血，营养全身的功能，并将水谷精微上输于肺，肺才能有敷布血液之源，行其生理功能。如果肺脏有病，咳嗽不止，可转伤脾土，导致食欲不振，消化不良。所以，脾虚不能生肺，肺病反来侮脾，脾虚肺弱，有如双鹤病危，应该从健脾开始，使之脾胃强足，再补肺气。《内经》所谓“实脾土以厚肺金”，就是这类病证的治疗方法。临床上治疗老年性慢性咳嗽、哮喘效果满意。
2、金生水，肺金能生肾水。
人体肺脏和肾脏好比一对天鹅，生来比翼双飞，形影不离。肺脏具有敷布血液，通调水道；肾脏具有收纳血液，主持水液代谢。肺的敷布血液要靠肾的纳持，肺的通调水道又要靠肾主持水液代谢。临床上对体弱多病，经常反复感冒，气促、浮肿的病证，就是肺气不足，肾失固纳，水液代谢失调之象，采用补肺固肾的方法治疗，效果很好。《内经》所谓“虚肺金而壮肾水”，就是这类病证的治疗方法，临床称为“金水相生汤”。
3、水生木，肾水能生肝木。
人体的肝脏好比仙鹤，性喜阴凉。肾脏的封藏与肝的疏泄互为依存。如果肝失调达，疏泄失常，则肾水不得敷布，出现头晕、头胀，腰酸乏力，烦躁失眠，四肢困乏，两胁疼痛等一系列症状。《内经》所谓“济肾水以平肝木”，即系这类病证的治疗方法。“镇肝熄风汤”为临床治疗高血压的良方。
4、木生火，肝木能生心火。
人体的肝脏好比仙鹤，性喜阴凉，心脏好比鹦哥，性喜温暖。假若一个人经常胸闷、烦热、失眠多梦，容易发怒，肢体乏力，是由于肝失调达，疏泄失常，肝火不能上助心火，以致心火不足，温煦失职。《内经》所谓“培肝木以防心火”即为此类病证的治疗方法。“天王补心丹”即为常用方剂。
5、火生土，心火能生脾土。
人体的心、脾两脏好比比翼双飞的鸳鸯，脾的运化必须赖于心火的温煦，心神的安静需要脾运送血液的濡养。假若一个人出现失眠多梦、心慌胸闷、少气懒言、饮食减少、大便溏泄症状，即是心火不足，脾土失于温煦之故。《内经》所谓“用火热以济水寒”即为此类病证的治疗方法。“黄连阿胶汤”为临床常用方剂。