荒属于哪个生肖？
我第一次听到“荒”这个字是在《庄子·秋水》里，庄子和惠子在河边辩论，庄子说“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冬者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于幽暗，入乎昏冥，反乎无何有之乡，出乎有无之域而不失其所。”其中“无所”就是无所不包、包含一切的意思，这个词在《庄子》里出现过两次，一次在这里了，还有一次是《山木》篇“万物皆有所可，有所不可。凡有所可者，大有罪；有所不可者，大有德。”这里把“所”字拿掉也是说的通，因为“无所”是个偏义复合词，偏义在于“所”。
所以第一个问题，荒是不是指代宇宙大荒（无穷无尽）的“所”呢？我觉得不是。因为后面庄子提到了具体的所指——“天与地极，和我方圜几里；日月星辰，孰以昭晃；四极五岳，孰高孰下；大海陆沉，孰清孰浊；长城桓垒，孰坚孰薄。”这已经具体到某一个范围了，不可能是指“所有”的东西。而且，“上下东西南北”是指方向并不是具体指代什么，这样的词语在春秋战国时期是很常见的，比如著名的《周易》里面就有很多地方出现“往”和“来”，表示“上下”的意思——《周易·蒙》“利用为依迁国”，《周易·革》“君子豹变其文”，《周易·未济》“君子既得志，犹劳苦，无咎。” 类似的词语还有“前”“后”“左”“右”——《左传·僖公二十五年》“晋侯赏臣介之推……推曰：‘晋武之为盟主，郑商为之左宰，鲁、卫为其右邻，三晋其卑，加之以师旅，战而克之。’公曰：‘苟无旧怨，何恶焉？’”。
以上词语都是“左右前后”之类的，表示的范围都很明确，绝不是“所有”的意思，至于有些人认为的“上九，亢龙有悔，盈不可久也。”更是不能拿来指代整个宇宙——《周易·乾》，这句话里的“亢”指的是位置高了，并不是指代整个宇宙的极限。 那么第二个问题出现了，如果“荒”不等于“所有”和“无穷无尽”，它是什么呢？我认为它是表示“极大”“无边无际”“没有边际”的意思——这种意思的词在古汉语里有很多，“荒”也是其中之一。