五行风是木吗?

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“风”在周易里,属于四象之一,东南西北中,东方木,西方金,南方火,北方水,中间土。 《礼记·檀弓下》有载:“葬也者,藏也;葬焉,斯墓矣。”也就是说死者入土以后就结束了,但是埋葬是有讲究的,要在东南角挖一个方形的坑,叫做“吉坑”,然后把棺材放入其中。

这是为什么呢?古人把地球分别看成是由阴阳二气构成的,整个大地被分成了六个区域每个区域的特性不同,东南角的土壤属阳,又由于东方为八卦里的震卦位,主生发,所以这周围的土壤阳气最足。

到了宋代,陈抟将《礼记·檀弓下》中的这段文字加以解释补充,写了《墓林图》,并在图中标明了从正东方起算,第一层为“五阴之土”,第二层为“五阳之土”,第三层为“五阴之气”,第四层为“五阳之气”。 “气”是变化无常的,而“土”是稳定的,只有阴阳平衡,天地才能长久。人们希望死者进入土里后,尸体分解,化为泥土、养分,滋养万物。

因此古代的墓地,一定要选择朝阳之地,因为太阳从东方升起,人死后葬于此,可以迎朝阳,背靠山,左青龙右白虎,前朱雀后玄武,这样才能满足生气郁积的条件。 那么反过来,我们就能得出结论了,位于东方的木属性,是生火的,能够温暖大地的,所以中医里有“木火土金水”的顺序,火性太过的病症要“抑木扶土”来治疗,而脾胃不好的人,往往需要“健胃消食片”帮忙,这里面都体现了五行相生相克的规律。

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风不是五行,风只是代表着木象而已,而木在五行为代表春季。

在中医中,风作为致病的外部物质,称为六淫或六邪。它性动而主动人体腠理,引发各种病症。在四时(指春、夏、长夏、秋、冬五个季节)中,风属于春气,春季的正常气候为“风和日丽”。

冬季的寒气未去,春日的温气将临,寒温相争,寒气未败之时,往往出现寒热交杂的症状,因此称为“风邪”。

中医认为,风为百病之长。《素问至真要大论》说:“风之为病,当令者也。”就是说风邪为病,往往呈现急剧、多变、游走、易于转移、病变种类繁多、变化易反复等现象,因此治疗时要掌握其发病特点。

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