五行之土指的是什么?

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首先,五行的“行”字,是行走、运行的行,而不是行为、行业的行。 其次,五行是中国古代用来指代物质元素的概念。金木水火土,不是五种性质或力量,而是五种不同属性的物质元素。

其三,五行之间相互影响、生克分明。水往低处流,遇高处阻挡,就会形成波浪;水在波浪中运动,就会形成更多的高处和更低处;高处的草木吸收雨露滋润,低处的泥土就能获得水的滋养成为土壤。这就是水生木,木生火的道理。火在木中燃烧,会把木烤焦,这是火克木的道理。

其四,人是自然的部分,人的五官与自然界对应,人体本身就是一个小型的自然界。所以五行在人体中是有位置的,且是固定不变的。 东为木,西为金,南为火,北为水,中是土。 胃属土,大肠小肠属金,心脏属于火,膀胱肾脏属于水。

其五,古人把天地之间的万物都进行了五行归类,甚至把人的性格也归了类。比如: 木主仁,具有同情心,能够体贴他人; 火主礼,有礼节,会克制自己的脾气; 金主义,有侠气,敢打抱不平; 水主智,聪明机智,灵活多变; 土主信,说话算数,言而有信。 最后补充一点:很多人应该不知道,其实人体的经脉也是分为十二经的,而十二经脉正是对应着十二地支。子午流注恰恰就是用十二地支来表示时间,用五行的原理来解释疾病的机理。

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五行是中国古代的一种系统观,是从动态和发展角度考察得到的宇宙观。中国古代哲学家观察到天地万物的生生化化中有五类最基础也最典型的事物,每一类都有与其他四类不同的属性,可以将其对应地命名为木火土金水。同时五行之间既可以相生又可以相克。运用五行理论,对中国人的思维、中国特有的文化符号系统、日常生活、中国人的宇宙观和世界观都有着深远的影响。

中国古代哲学家认为:木、火、土、金、水五者,是构成世界的五种不同元素形式。五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行(五种事物元素)构成一个循环,相生相克规律即沿着这个循环过程进行。五者既在不停地相互作用,又在不停地相互转化。中国人的宇宙观中,五行是一个平衡的整体,五行运行是周而复始的循环过程。它是一种运动观,一种过程观。

五行之土指的是土元素,按照五行相生相克的理论,土元素能生克制化,对应着人的情志中的思,是木、金、水、火等其他四种元素生长的母体,土元素的特性是承载、受纳、受容。

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