五行属计量几千？
这个问题很有趣啊，我原来没有仔细思考过。今天刚好看到《黄帝内经》中的这一段就拿来分享下吧。 原文：黄帝曰：人之肥瘦大小，各异不同，其气血津液，在各何部而取之？岐伯答曰：人之血气，惟脑为首，诸髓皆属于脑，故脑重。髓海不足，则脑转耳鸣；胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。
肺气焦满，布行诸经，故胸腹满，身体消瘦。其热内作，消谷善饥，体重，其汁流溢，润养皮毛，充肌骨、皮肤干槁，毛发脱落，气盛发热多汗，汗出中风者，风气相搏，风入腠理，汗液外泄，风郁于皮里之间，发为痹证也。
肝气虚，则少食，无寒热，口苦，小便黄；肝气实，则多食，身热，小便赤。脾气散精，上奉于心，心脉得温，故喜食。脾有运水化湿之气，熏于三焦，气化则能出焉。三焦气盛，则善食欲愈；脾胃气虚，则不能营津，五脏失其濡润，身体渐羸。 肾主五液，津液各走其道，化气归元阳，煦养心脉，是以寐而不寤。若阴气不凝，阳气不行，丹田温暖，精液流通，化而为水，升腾灌溉，滋润周身。若劳伤肾气，房室不节，燥火内生，封固失职，精气外泄，腰府疲软，头晕耳鸣，精神恍惚，健忘惊悸，二便自遗，形寒肢冷。
夫五脏六腑之津液，尽上渗于口，故渴。今脏燥，津气上升，虚火上炎，故烦渴引饮，大便干结。津液得通，胃气调和，饮食自倍。若病后阴虚，津液不行，但食量减少；阳微阴弱，不能消导，纳谷迟滞，亦令食减。若邪气阻滞，津液不得宣通，气不得布达，营血逐渐枯槁，肌肤失去濡养，则瘦。邪热炽盛，耗损津液，病者消瘦，但神气自如。若劳倦伤脾，或久居湿地，或露卧当风，或涉水淋雨，或汗出不当风，或贪凉遂寒，或生冷不节，或房劳过度，损伤元气，皆令消瘦。有脾胃虚弱而不能受纳者，有胃气虚衰而无法腐熟者。
万以上的是兆（zhào）。
“万”是中国数字单位，现在仍沿用。万（wàn）是10的四次方。“万”在古代是一种形容数量非常多，不可以计算的数，“万万”也是用来代指非常巨大，没有限度的数。《史记·高祖本纪》载：“天下初发难也，假号(自称王)伐秦，诸侯始(响应)相王也，夫约(相约)非有素王(老王)，王其声势分(平均分配)功(劳绩)易(容易)大。”在秦朝末年，天下大乱，大家都自封王号，讨伐秦朝，诸侯开始互相封王，王们之间的势力是不可计量，所以才说“王其声势分功易大”，“万万”用来修饰“声势、功绩”，说明在秦代“万”仍然是有数量大小的。《战国策·秦五》：“天下无治京师攘(夺)盗之兵，有上万万石，不战而胜之粟。”从这句话中可以看出，在秦朝以前“万万石”指的是一个具体数量“一万万石”。
扩展资料：
中国数字单位及换算关系。
数词，古代用“亿”表示数目，是按“万万为亿”，即上一数位是下一数位的“万倍”，现代汉语中，我们仍然有“亿万、亿万斯年”等，用“亿”代指十分庞大，数不尽。古制数位名，周代以十万为亿，隋唐时又以万万为亿。如《汉书·律历志上》：“载曰亿。”《隋书·律历志中》：“据先儒之旧，依虞书之文，亿十兆，则兆大也。亿万万，则万大也。”
数词，古代用“兆”表示数目，是按“万万为亿，万万亿为兆”，即比“万”大的数，都是“万倍”进位，如“京十兆，则兆大也。亿万万，则万大也”，“极”和“恒河沙”都是“万倍”进位。如《孙子·谋攻》：“不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权面同三军之任，则三军败矣，大刿者，小战小败；小刿者，大致大败。大败之数，五；再（两）大败者，削（削弱）地；再削地者，亡国。微乎（隐微）不微，而亡人国，有国者不可以不慎。”
恒河沙
恒河沙就是恒河里面的沙子。“世界皆称曰是沙可数，沙子虽多尚可数尽”，恒河沙就是无数沙子的总称，是“万倍”进位。《金刚经讲义》卷一说：“若据本经云众生如恒河沙者，如来既示此身应末世根机而现身说法，故如恒河沙，就小数略举而言，乃欲以此而显明众生无有数目尔。”
