道涂代表什么生肖？
道涂是道教的符号，代表的是蛇，因为道教文化中，蛇又有“小龙”之称。 那么为什么是蛇不是龙呢？这就要说一说道教中关于五方龙的典故了。 在道教中，皇帝坐的龙椅是用五方的云龙图案装饰的，所谓五方就是指东、西、南、北、中五个方向。
而龙则是分五色之龙的，五色指的是青、赤、黄、白、黑，分别对应五行中的木、火、土、金、水。 据《周礼》记载：“以龙饰庙，谓之道坛。”可见早在先秦时期，龙就已经被赋予道教的含义了。不过这时龙只是作为祭祀用的礼器出现。到汉代之后，龙才作为道教的神灵而被广泛接受。
汉文帝时，将祭祀的场所有龙坛改为虎坛；汉景帝把建造在宫内的高20丈（大约60米）的铜柱命名为“天柱”，并在上面雕刻有龙凤等纹饰。这些都将龙和道教进一步联系到一起。 然而这一切都还只是铺垫，真正让龙与道教结下不解之缘的关键在于张天师家族。
据传张天师的祖先于东汉顺帝时入川建立二十四治之一，这个治所就叫做“龙泉治”，而这个地名也正是由于治内的龙纹池而得名。后来这一地区的道家又于唐僖宗年间在此兴建龙虎山道院，并供奉张天师祖像。
而龙之所以能够成为道教的象征，还有一个原因就是因为在道教的典籍如《枕中书》里将龙形容为“五方玄老君之变化也”，可见龙在道教中地位相当之高。 在道教的中文普及读物《道法会元》一书中，开篇第一句就是：“大道无形，生育天地；道法自然，运行日月；无量度人，降伏魔王；龙汉开基，乾坤始奠。”其中更是将龙和道教的起源完全联系到了一起。
除了龙以外，道涂中还有其它的动物造型，它们的背后又有什么样的故事呢？