后入代表什么生肖？
这个谜语的谜面出典自《庄子·天下》“以家为家，人以国为国，各家各姓都为自己打算”，原文是“以家为家，人人异心；以国为国，人人异愿；以色为色，人人异观”，解释一下就是每个人只能看到自己眼前的利益，而看不到长远利益和整体利益。 这个问题我很久远了，大概是初中还是小学的时候在《读者》上看到的。当时觉得这个谜语真是别出心裁，令人拍案叫绝，所以一直还记得。后来自己也开解过这个谜语，不过觉得自己的理解很局限，不如原文那样气魄宏大（因为我不是孔子！） 现在再回头想想这个问题，可能答案就在庄子说的这句话里——“故曰：至哉比乎！善夫孔子！” 后入就是孔子的“知其不可而为之”，也就是明知无法改变大众“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的心理，却仍然要拨乱反正、力行仁道。这就是儒家的“大无畏”精神啊！ 这其实是一个关于“道”的问题——孔子在《论语·卫灵公》里有言“志于道，据於德，依於仁，游於艺。”
这个“道”到底是什么呢？先秦诸子百家人人说“道”，可是没有一个定义明确的阐述。汉代的儒者说“道之大原出于天”（杨雄《法言·天圆》），可也没说明白什么是“天道”或“自然之道”。宋朝的儒者又说“天道无非良知良能”（王阳明《传习录》），那“良知良能”又是什么？ 直到明清时期，朱熹试图给孔子所说的“道”下一个定义。他在《论语集注》中认为“仁者，爱之理，心之德也。”但又说了这样一句意味深长的话——“若某而言，则谓之‘太极’耳，非谓仁便是太极，只谓仁里面含括着太极而已。” 原来“道”就是仁，就是良知，就是良知所散发出来的光与热——就如太阳一般。
因此从另一个角度看这个问题，谜底其实是明晃晃地写在阳光下的——那就是“自强不息”！只有不断前进，永不停止，才能照破一切的黑暗，才能照亮所有的人。就像那初升的太阳，虽仍有黑影，但那只是“阴阳未分”时的混沌状态，并不影响它迸发出万丈光芒。