养字是几画五行？
五行为火，姓名学的文字笔划划分以《康熙字典》为准。 汉字的基本字体从甲骨文到金文到隶书至楷书，一字一形，变化较多；而在简化字中，一字多形，情况就更多了。所以姓名学以汉字偏旁部首为基础，运用阴阳五行来解释文字的笔画数，用以注解人生的吉凶祸福、穷通夭寿等命运现象，这种理论在现代科学面前确实显得有些幼稚可笑，但它却确确实实存在并深刻影响着中华民族的生活。
“养”字作为汉字的一形多字，其五行归属，一般有三种区分方法：
1. 按字形结构分。
2. 按文字来源分。
3. 按使用频率分。 其中，第一种方法和第二种方法区别的主要在于对“养”字的偏旁部首的归位不同；而第三种方法的判断依据则是根据当代汉语词典收录该字所用的版本以及相应的网络搜索结果来判断。
本人采用的方法是第一种和第二种相结合，并且把文字来源与使用频率两者互相参照印证。具体分析如下： “养”字作为独体字，其构字偏旁为“羊”。在古代，“羊”作偏旁时其五行归属为木。如“善（羊）”字属土，“鲜（羊）”字属水等等。“养”字属木无疑。
“养”字有“羊”也有“草”。古文字中的“青草”二字作“養”或“昜”，可见“草”之偏旁亦属木。所以“养”字也属于木。 “养”字除第一笔外，其余笔画皆由横画开始，因此属于阳字。古时文字多缺笔画，且形体不一，为了便于计算，都把一个字的所有笔画连接起来，看作一个整体，这个整体就属于该字的五行。也就是说，古代的“羊”“草”等偏旁的五行属性并不影响整个字的五行属性。如“光”字，木火土金水相生，五行俱全。
古代文字还有象形取义的特点。“草木”之“草”是象形字，其下面一横指“地”，上面一横指“天”，中间一竖若断若续，似阳光透过枝叶洒向大地，因而“草”的五行也属木。同理，“养”字的五行属木无疑。 总之，个人认为“养”字的五行应该属木。因为古人创造文字时就已蕴含了阴阳五行的元素。