食物分五行吗？
“药食同源”是指许多食物即药物，它们之间并无严格的划分，且大部分食物的药性并不是十分强烈，利用这些食物来防病治病的方法就被称作“食疗”。 《黄帝内经》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”、“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”，可见“食疗”在颐养生命、预防和治疗疾病方面起着重要作用。 而“药食同源”理论的形成与发展与古代医家对饮食的探索密不可分。 春秋战国时期，中国出现了世界上第一部食物营养学专著——《周礼·天官》。书中提出：“膳夫掌王之饮食，凡五膳、六饮、九馐、七饭，皆供之以仪”，并首次提出了膳食分配原则——“食不厌精”；秦汉时期，据现存最早的药学著作——西汉编撰的《神农本草经》记载，人们已将药物分为上、中、下三品，并将365味中药编成歌诀，便于记忆和传播。
唐代政府设太医署，专管医疗和教习中医，并著书立说，将药物分为草、木、金、石等类。与此同时，孙思邈所著的《千金要方》中，收录了1000多首食疗处方，开创了以方剂形式记载食疗方的先河。北宋臣张师正所著的《倦游杂说》中载有82条药膳方，其特点是取材方便，制作方法简单易于掌握。到了元代，御医忽思慧所著的《饮膳正要》问世，该书收集了749首(方)，涉及食物233种，是历代论饮膳最全面的著作。这些都对“药食同源”的理论与实践产生了重要影响。 “药食同源”理论对于指导现代人类科学健康饮食具有重要实践意义。随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，人们对健康越来越关注，“药食同源”理论将为人们提供正确的饮食指导，从而促进健康、延缓衰老、预防疾病。