越字属于五行什么?

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“属水”这个说法是不正确的, “火生土、土生金、金生水、水生木、木生火”,这是一个循环,说明的比较复杂,简单地说就是“木”——→“火”——→“土”——→“金”——→“水”——→“木”……如此循环。 《五行大义》云:“木者,阴阳交感而变化不穷……”。

说明:1.土居中,四方各有一行;2.金生水(从西方至北方)、木生火(从东方至南方)、水土不生不出(两方)。所以,土生金不是由土直接生出的,而是由中央土(含阳气)到四方的阴土,再由阴土产生金。又由于金生水,故有“土生金”之说。 火的属性与木是一样的,不再赘述。水的属性后面再讲,这里要说的是“水克火”,并非水火不容,因为水火既济是相生的。

在相生之中有相克,这是自然界客观存在的关系,并不是某一个人主观愿望能改变的。如果违反这个规律,必然会受到惩罚。 前面说了那么多,只是为了说明一个道理——“五行相克”是有先后的,是先“木”“火”“土”“金”“水”。也就是说,木火土金水是一个大的循环,其中“木生火,火生土,土生金,金生水,水木”是这个大的循环里面的过程。那么在这个循环之外呢?其他“金木水火土”各行又如何排列组合呢? 还是看中国古代天文学对五行的划分: 金——西南方(戌亥) 水——东北方(丑寅) 火——东南方(辰巳) 木——正东方(甲卯) 土——正中(未申) 现在可以回答题主的问题了——越字属于土行。为什么是土行而不是火行或木行?因为这个“越”字中间有“走之”,古代的“走之”跟现在的“走之”不一样,它代表的是道路,而在八卦中的“坎”卦恰恰表示着道路。

《说文解字》:“坎,陷也。一曰,水壁也……”《说文通训定声》:“坎,虚中有实。”这就是说,“坎”既是空虚之路也是实际的存在(有水为证)。古代把“坎”作为中间一行的象征,而这一行正好是属土的。

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《说文.玉部》云: “越,度也” ; 段注云:“越者,度之至也。以度而言,则谓之行,以行而言,则谓之越。凡行之远而速者谓之越。”

《诗·大雅·绵》毛传:“倬彼云汉,昭回于天。我徂维旅,爰陟高山。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。”

此处的“越”和“道”是同一个词的两种写法。(此处应指涉周王朝在商代的道路)

以上是从字形角度讨论这个字的含义和出处。 从字义角度看呢,我认为它的本义应该是“跋涉”或者“涉水”的意思——因为《左传·隐公元年》中,就有“郑武公伐胡”的说法,而这里的“伐”字通“发”字,就是“涉过河流去攻打……”的意思,这就说明“越”最初的意思应该是涉水的动作而不是空间距离。

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