钟馗代表什么生肖?

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钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”,也是民间传说中的“赐福天尊”“祛疾太岁”“招财使者”等。 钟馗出生在唐朝开元年间,山西闻喜人氏,相貌奇丑,但聪颖异常;成年后赴长安(今西安)应试,因容貌太过丑陋而落选,返里后一气之下撞死在了城墙之上。

传说在钟馗死后,唐玄宗夜梦钟馗求赐官职,唐玄宗应允,遂令工部侍郎李阳冰刻字铸钟馗像,置于宫中,以答谢钟馗,自此钟馗成了守护神;到了宋太祖时,又诏封钟馗为“驱邪正君”和“赐福镇宅圣君”,并亲书“神荼郁垒”二字赐与钟馗治下的神兵神将,于是“神荼郁垒”就成了门神,“钟馗”就成了一年到头都在工作的“接福纳福送福禄寿星”。

那么既然钟馗这么厉害,为什么不是十二生肖之一呢? 我认为可能有以下几个原因:

1、钟馗属于道教神仙体系,而汉族传统中道教处于尊位,佛教在天竺国地位很高,但是传入中国后就降了一级,变成了佛教子弟要烧香拜佛敬供的“外道”;而伊斯兰教更是连外道都算不上,只配做“穆斯林”,可见汉人在宗教上是很自傲的,自然不愿意把信仰起源归于一个外来的神——尽管这个外来神的名字是老聃!(当然现在不少人为了旅游赚钱把老子也推给外国人了)

2、虽然史学界认定夏商周时期就有十二生肖的存在,但是在汉代以前文献中就找不到关于它们准确排序的文字记载(东汉王充《论衡·物势》中有提到子鼠、午马、卯兔、酉鸡,但没有指出它们的顺序,而晋代葛洪《抱朴子·微旨》中说子时得鼠又是第一,却明显与前文冲突),因此古代关于十二生肖的排序除了子鼠丑牛之外都是无根之谈,比如《礼记·月令》中寅虎辰龙未羊申猴戌狗亥猪,唐代司马迁《史记·天官书》中子鼠午马辰龙寅虎未羊亥猪申猴,宋代沈括《梦溪笔谈·象数一》中子鼠午马卯兔寅虎丑牛未羊戌犬,明代李时珍《本草纲目·兽·鼠》中子鼠午马卯兔寅老虎……等等。

作为道教神仙的钟馗自然不可能被历史地列入十二属相之中了。

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“鬼王”就是钟馗,他是主管恶鬼的阎罗大王的儿子,所以被看作是阴间和地狱的主宰者之一。 那么为什么他代表的是午马(五月份)、未羊(六月份)呢?因为这两个月和他的生日都在农历五月! 为什么是他而不是其他动物? 因为阳历6月21到7月23日时,太阳位于巨蟹座北10°-南45°内;夏至过后,太阳开始由北向南缓慢移动,并且越靠近北方,每天太阳都会逐渐向北挪动一度的距离。此时正是阳气从盛至衰,阴气从微至长的重要阶段,也是阴阳消长的转折点——这个时间点也就是二十四节气中的小暑节气。

同时这个时候也正是民间所谓“芒种——小暑”——二十四节气中阳气最旺之时。 这个时间点是传统意义上阳气最盛的夏至,同时也是一年中最热的时候。 在这样的时刻出生的“仲夏之月”的孩子往往容易受到外邪侵袭——比如暑气、湿热之气等,因此父母应该给孩子吃一些祛暑食物来预防疾病。而羊肉正好符合这一需求,此外还有苦瓜、丝瓜等等都是不错的选择。

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