什么生肖带着面具？
这个答案，我是认真查过的！ 《西游记》第五回中提到一个名字叫做“莫大将军”的神仙。 这个莫大将军是谁呢？他的真身究竟是什么动物呢？ 很多人应该不知道，其实这莫大将军就是《封神演义》中，被姜子牙封为四圣的大圣孙悟空的前身——灵明石猴。 《封神演义》第四十一回中，原著说道： 可见，这个叫作“大圣”的猴子，本来是一只石猴。而且这只石猴跟《西游记》中的孙悟空一样，也是由仙石孕育而生的。 那么，我们再回到《西游记》第三回来看看： “那大圣趁师祖入定，就把自己摸一摸变做轻车，把他驮着，径至花果山。” 悟空自己的描述中提到了“变”，说明他原本就拥有变化之能。 另外原文也提到了“轻车”一词。
“车”是什么？车就是古代的一种交通工具。而这种交通工具需要马、牛等兽类来拉或者推，才能行走。 那么，当悟空是只石猴的时候，他是没有这些动物的性能的。（除非作者特意写道他能） 而当他变成“轻车”后，他就拥有了车的属性，可以驾着车子前进了。
所以，我们可以说，《西游记》中的孙悟空其实是戴着“面具”的。而这个“面具”就是——“轻车”。 因为轻车上坐着的就是孙悟空。 所以，我们也可以用一句比较唯美的话来形容孙悟空： 神猴驾临，千岩万壑尽覆荫； 若问本相，水帘洞口玉兔深。 这首咏物诗里描写的就是戴上面具之后的孙悟空，他就像一位腾云驾雾的仙人那样降临世间，并且用宽大的羽翼庇护苍生。 但是一旦撕下这个“面具”，孙悟空的真实面目又会是什么呢？
在中国传统文化中，十二生肖被视为与人相伴的守护神。“十二生肖兽首”是其形象与喷泉设施的绝妙结合，由乾隆年间落成的圆明园十二兽首铜像而来，现仅有5尊在中国大陆。100多年来，搜寻与追讨圆明园流失文物仍是中国与世界文化交流的重要议题。
生肖文化的起源与中国古代人民的原始图腾崇拜关系密切。中国是农业国，古人非常需要一种能够有效表示时间的工具。十二生肖，就是古人根据农耕文明中的月度周期而创造的纪时工具。古人又依照每种动物的习性和特征来阐释特定时辰的阴阳五行变化，将十二生肖与十二地支相配，形成干支纪年。作为中国民间传统文化的代表，生肖影响巨大，从古至今有多种异名：百兽、属像、属形、生辰属等。
十二生肖起源于4000多年前，最迟到了东汉时期，其体系已经完全确定，是世界上流传时间最长的纪年法，有历史学、文化学、考古学、天文学及动物学价值，并随着中华文化的广布与传播，在许多国家和地区流传开来。在中华文化圈内，尤其是中、日、韩、越四国，十二生肖受到高度认同和重视。
十二生肖与人们的现实生活及民俗活动息息相关，中国人以十二生肖纪年记事，用十二生肖描述人的性格特征，更将十二生肖视为人的保护神。生肖文化融人中国人的生命之中，成为其生命个性及追求吉祥、趋吉避凶的一种象征符号和文化印迹，甚至成为中国人“国人格”、“中国魂”的一种人格化呈现。因此，生肖文化是中国人世代传承并乐于沿用的民俗文化。
生肖文化具有强大的生命力，历经千年而薪火相传，长盛不衰。生肖文化在“文化全球化”与“本土情结相生相克”过程中仍可保持强势，关键在于其符合了全球华人寻根溯源的“文化心结”，在当代中国社会仍具有强大的现实生命力和深厚的文化根基。
