双，繁体作「雙」，从又（右手）、从叔。「手」字的本义，《說文》解釋為「象形，五指本末也」；而「叔」字的本義是「指事。从又，持肉者。一曰象形。亦省作「菽」」。所以「双手」的本義就是「两手」的意思。
在六書中，「雙」是第一類的「象形」字，構字基本成分為「又」和「叔」。所以「雙」的字形是由兩個基本构件組成的。 至於「雙」的字義，我們從甲骨文中就可以找到答案。
在甲骨文裡面，有「又」字，但沒有「雙」字。「又」字是「舉手指」或稱「招手」的動詞，如「祖甲敦 1702」、「貞：帝令又左右乎？」。但也有時候表示「雙」這個數量概念——比如「大辛四牛七又一」（《合集》6288）。
此外也有用「叔」字表示「雙」的概念。如「叔丁卜 69.5.18」、「贞：王其殺三叔？」不過用「叔」字表達「雙」的意思情況不多見。
金文中的「雙」字大多與甲骨文相似。只有少數異體字如「雙」在晚期的金文中才出現。
小篆把金文字形進一步規整，變成了今天漢字的形製。
隸書、楷书承襲了小篆字形。所不同的地方，隸書把部分筆划縱向縮短或者變長，形成今草隸之別；楷書則把隸書的筆劃拉直，形成了楷書。
阮佩清优质答主十二种生肖是中国十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的演变变成了每一个人出生那年所属的动物，称为属相。 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期就有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支的形象化代表，它从秦朝一直到今天中国的民间生活中依然是无处不在的。
东汉王充《论衡》记载："午未也，羊啮未也；申酉也，猴执骨也；戌亥也，猪食亥也；子也，鼠啮物却却还；寅也，虎愤怒卯也，兔月缺除除不已。辰巳也，龙蛇藏也；巳午也，蛇蟠还自噬也；己丑也，牛害人犁之，犁之，就刃死也。"王充分别以十二种特征解释十二生肖，说明十二生肖在东汉光武帝时已经存在，距今已有近两千年历史。 中国古代术数家还以十二生肖来表示人的年岁。明王逵《蠡海集·历数》提及有十二"支辰人"之说，从一岁至十二岁对应为：一曰子、鼠，二曰丑、牛，三曰寅、虎，四曰卯、免，五曰辰、龙，六曰巳、蛇，七曰午、马，八曰未、羊，九曰申、猴，十曰酉、鸡，十一曰戌、犬，十二曰亥、猪。
