姓名白的五行属什么?

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“姓”字从“生”。《说文》释“姓”:“姓,人所生也。”“白”字的字形,早在秦代就已经从“自”了。金文作,小篆作,都是表示一个人伸出手掰开嘴,露出牙齿,以示“牙已生”、“齿已白”之义。汉代的俗文字作(《汉书·武帝纪》)、(《汉书·王莽传》),虽然笔画增多,但字形并未脱离“白”本有之象。至于“白”在汉代的俗字,则还有“自”、“”等形。可见,“姓白”这个名称,在汉字还未发明造字法之前,读音就与字形一致,皆为“xiànɡ bái”音。

我们判断一个字的五行属性,主要依据汉代五行说和五德终始说。这种学说认为,自然界的一切事物都有五行属性,如“五色配五行”——青木、丹火、白水、黑土、黄金;又如,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,四季末月属土——“四方配五行”——东为木,西为金,南为火,北为水,中间属土。

那么,“白”字的五行应该是什么属性呢? 我们先来看“白”字的古代文字书写情况。上面提到了汉代的白字,下面我们再来看一下唐代的白字(《旧唐书》卷一七九)、宋代的白字(《宋史》卷四六八)、明代的白字(《明世宗实录》)以及清代的白字(《清实录·圣祖仁皇帝实录》)。很明显,这些字都从示,说明古人认为它是一种祭祀用的色彩——白色。

再来看白色的五行属性。根据《尚书·洪范》,金木水火土五行之中,色属白者只有土。“白”字属于士行(西方属金,黄色;西北方属土,黄中带赤)。 有人会问了,为什么这里不讨论“白”字的五音属性?因为五音并不涉及阴阳,而五行却是分阴阳的。古人将五行分成阴阳两界,金属阴土阳,水是阴火阳等等。可见,阴阳是附着于五行之上的属性。五行才是判定字义的重要标准。所以,“白”字应该属阴土。

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五行其实并没有什么特殊的能力,它只是一种思想和工具,能够帮人们去分析研究万事万物间的循环规律。金木水火土五行是相生相克的,五行喜忌也是相生相克的关系。五行属金:白、巩、 铠、 铁、 钦、 霄、 铸、 钦、 钰、 钟、金、铭、锌、锡、钧、银、灏、钰、钦、钰、钊、邦。

五行属水:淞、淞、津、 泰、 波、 淼、 池、 汇、 涛、 淼、 泽、 泽涛、 汪、 淼、 浩、 池、 海、 恩、 氏、源、淼、泓、淼、淼、泽、淳。

五行属木:栩、栩、朴、 旺、 朴、 丹、 栋、 栩、 林、 飏、 泓、 雅、 语、 顺、 郁、 秀、 伟、 森、 诚、 栖、柏、松、梧、楠、柏、楠。

五行属火:炬、炬、炅、 烨、 烨、 爺、 炜、 忠、 爽、 焕、 烨、 璨、 烨、 琦、 烨、 烨、 灏、 焱、 炯、 焕、炽、照、光、照、照、然、耀。

五行属土:岗、岗、岳、 崇、 垠、 岭、 岗、 峻、 崇、 昕、 宗、 威、 堂、 灏、 灏、 邦、 邦、 诚、 琳、 奇、坤、坤、坤、邦、培、成、元。

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