什么生肖环绕地球?

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子鼠 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 子鼠(12生肖之首) 辰龙 申猴(12生肖中之三王) 午马、丑牛(12生肖中之二虎) 寅虎和亥猪,子鼠(12生肖中转) 卯兔与酉鸡,辰龙(12生肖中转) 未羊与丑牛,寅虎(12生肖中转) 戌狗与卯兔,子鼠(12生肖中转) 大轮运转,周而复始。

扩展资料 中国民间最早流传的十二生肖出自南宋周密所著的《武林旧事·十二月佳景》。这本书详细描述了宋朝时期的春节习俗。书中写道:“元旦子时,谓之岁旦。先于昼间,用荼蘼花、玫瑰、玉簪花(这三种都有芬芳之物),遍洒在浴室之内,然后脱却旧衣,换着新衣。次后吃些果品,煮些粥饮,自不必说。至夜间,各家门户,以烟火相报。” 这本书中提到的“浴”就是现代人所说的洗澡。在古代十二时辰中,夜半子时一阳生,是新旧交替之时,所以人们要用鲜花沐浴,更换新衣,迎接新年的到来。

北宋时出现的“历书”中,已有十二生肖图像。南宋朝廷根据民族传统制定了“大礼”(天子、诸侯等举行的大礼),其中就有“天子祀黑帝于方丘”,“祭坛南设青帝神农氏之位”。从这一时期开始,“青”被赋予“东”的含义;而“红”被赋予了“西”的含义——这与今天“东西”所指的概念已经有了很大的差别。 金灭宋后,统治者根据本族“萨满教”——即巫师所见的“天象”,认为“火”的方位是在“南”而不是“西”,于是将“南”字涂成红色以示区分。这样,“红”就进一步确定了“西”的含义。元朝史书如《元典章》、《大明会典》等等都沿袭了这一分类。

至于“水”对应的“黑”,因为太阳从“东北”升起,所以古人在“北”的基础上加上了“东”,组成“东北”这个名词。后来这个概念被简化成了“北方”。 这种“红为西,黑为北”的划分法一直延续至今。但有人提出质疑,因为在现在的汉语中,“黑白”总是用来比喻“是非”“真假”等含义,这显然是由于“白”对应的是“正”而非“反”。还有学者提到日本汉字中的“白”表示“西”的意思。其实,“白”指“西”还是“非”,只是汉字异体的不同写法而已。比如“白露”的“露”字,古文字形像“白露”的“白”字,都是“白”。又比如“雪”字的篆文写作“雪”,也是“白”。同样,“月白日高”的“日高”两个字也相通。“白雪”的“雪”是“白”无疑。如果“雪”是“黑”,那么这句话就成了“黑夜日高”,显然是不通的。

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十二生肖

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据民间传说,当年玉皇大帝为选十二生肖派给人间做代表,特下了谕旨,让天下动物在农历除夕夜前往天宫参加竞选。老鼠得知消息后,悄悄将它所知道的消息告知了身边的十二个伙伴,它们分别是:牛、虎、兔、蛇、龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这些动物经过协商,决定一起去天宫参加竞选。于是,它们相约在第二天黎明时分在一个森林里汇合,然后一同去天宫。

第二天黎明时分,汇合的动物伙伴有牛、兔、蛇、龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪共十位,唯独不见老鼠与老虎。牛是这些动物中力气最大的,它主动担负起了运送鼠与虎的任务。过了一会,老鼠与老虎匆匆赶来。牛好心地将鼠与虎驮在背上。胆小的鼠见老虎站在它的旁边,心里害怕极了,于是不停地在虎脚边窜来窜去。虎毕竟是吃怕了老鼠的猫科动物,鼠一动,虎自然就紧张了,它不由自主地将前脚收缩起来。时间一久,虎就觉得脚酸了,就更用力地收缩起前脚来。不料,由于虎的重量压在了鼠身上,老鼠不由得发出一声“吱”,随后鼠脚一滑,从牛背上摔了下来。鼠觉得不妙,赶忙高呼:“虎大哥踩我了!虎大哥踩我了!”牛听到了,也感到脚底有异样,就将头一甩,虎也从牛背上被摔了下来。

这时,参加竞选的十二位动物伙伴都已到齐,大家伙心情愉悦地向天宫进发了。

一路上,大家有说有笑,不知不觉天亮了,而他们离天宫还有一半的路程。这下可急坏了鼠,它想到天黑以前必不能赶到天宫,就提议道:“我们不能再这样慢慢走,要不这样,我骑在牛大哥的头上,再由牛大哥驮着大家伙,争取在天黑前赶到天宫。”牛是憨厚的,大家又想不出别的办法,于是就同意了。

离天宫越来越近了,其他动物伙伴都兴奋极了,老鼠也不例外。当牛刚到天宫门前时,机灵的老鼠就从牛头上跳了下来,快速地冲进了大门,玉皇大帝立即宣布第一名为鼠,鼠也成了十二生肖的头名。正当其他动物为鼠着急时,牛也进去了,玉皇大帝封牛为第二名,其他动物依次都被封为十二生肖的动物代表,而虎因为摔在后面,最终名落孙山,成了十三生肖。

十二生肖的排序就源于这个传说。

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