害字五行是什么？
汉字五行，并不是一个正式的理论，因此这个问题没有确切答案。 汉字的来源，据说是仓颉造字，而关于他的传说有很多，其中一个说法是他在晚上看到牛在田里吃草，受到启发创造了文字。这个传说的意思就是说，文字这种符号不是自然界本来就有的，而是古人创造出来的。
那么问题就来了，这个“创”是什么意思呢？它是说这些符号是古人发明创造的，还是说祖先发明了这些符号并且传给了后代呢？如果指的是前者那还好办，毕竟文字作为人类文明的重要标志，的确是有可能通过某种方式由少数人发明出来然后传播开的；但如果是后者的话就有点问题了，我们的祖先可是有几十亿人啊！每个人发明的几个字，最后变成现在的汉字，这数学上是完全不可能成立的事情。因此我认为汉字五行这一理论是不正确的。 但话又说回来，中国文字是一个发展变化着的体系，不同字体的字形差异很大，而每个字体的字形又因时代而有所变化，因此我们现在看到的每一个字都不是它一开始的样子（尽管一个字的一开始的样子我们已不可知，但我们能看见它的演变过程）。假如我们追踪每一个字起源的踪迹的话，也许就能发现它们最初的形状和数字的源头，这样也能解释为什么某些字属某五行了。然而这样做是非常困难的，甚至是不可能的。
因此我觉得汉字五行这种说法并没有得到证明，而是一种模糊的意象，一种对汉字起源的解释。 当然这么说并不表示我就赞成这种说法或者反对这种说法；我只不过是对这种观点表示不确定而已。
卫龙优质答主害字的五行属性是根据造字法——形声字的“言”部决定的，言字在八卦中属兑，属金，而形声字的五行属性就是以形旁的五行属性为准的，因此害字的五行属性为金。那么形声字是什么意思呢？形声字就是由两个文或两个字合成，其中的一个文或字表示意义的形符，另一个表示声音的声符。
形声字是由表示字义的形旁和表示字音的声旁合成的字形。它是现代汉字的主要造字方法。意符在字中的位置通常是固定的，据此又分为下面几种形声字：
左形右声，如“松、攻”；右形左声，如“骄、预”；上形下声，如“茅、爽”；下形上声，如“袜、志”；外形内声，如“闻、辩”；内形外声，如“裹”“问”等。意符和声符有各取一字，合成新字的，如“湖”“篮”；也有对一字增笔或省笔，使之成为新字的，如用“旦”增笔合成“但”“担”“缎”“趸”，用“春”省笔合成“准”“春”。
形声字的优点是形旁标明字的意义，声旁标明字的读音，因而既便于表达意义，又便于把字写对读顺。如“菜”字有“艹”标出它跟植物有关，有“采”表示它的读音。形声字跟会意字相比，不出现意义歧异的情况；跟象形字、指事字相比，又可摆脱跟具体的象形性图像相联系，既扩大了造字能力，又使字的书写符号化更趋简化，在文字发展过程中显示出强大的生命力。
形声字形旁表意，声旁表声，这是形与声之间的基本关系，但也有许多字，经过历史上的形体演变和语音变化，二者的关系并不十分明确，有的形旁并不确切地表示字的意义，有的声旁并不确切地表示字的读音，例如：“鸠、雏”两个字的声符“九、且”跟字音不完全相同，这种现象在现代汉字中已很普遍了，因此不能孤立地从形声字中去认识字的读音。
