全属什么五行?

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“属”字,在甲骨文里像系着一串猪的大绳索;金文字形,像系着一条羊的绳子,下面一横表示大地(大地的象征符号是 “☰” )。可见,“属”本义就是系、捆绑。《说文》解释得也很清楚:“属,连也。从犬丝声。”用线把东西连接起来,那就是“属”。 后来这个字引申出连接、附着的意思。但是,这时的“属”已经是个会意字了。比如成语“属文”(写文章),这个词组最早见于《史记·司马相如列传》,原文是“属文辞”。又如唐代韩愈写的《进学解》里有“属书”,也是指写文章。再晚一点的明代冯梦龙小说《醒世恒言》里有“属稿”一词,意思也是写文章。这些词语中的“属”都是连缀、排列的意思。

后来这个字进一步引申为属于、隶属的意思。这是古代汉语里面“属”的一个主要用法,延续到现在。比如课文《桃花源记》里就有“属欲界第六天”的句子。现在常用的“所属”“类别”等等,都用的是这一层意思。 古文字里的“属”还有一个重要的引申含义——连接、贯穿。这一含义保存到了现代汉语里,有“属联”的说法。不过,这里的“属”不是连缀的意思,而是焊接或者联接的意思。比如《周礼·考工记·匠人》里说:“夏后氏九鼎八簋,殷人七鼎六簋……大夫五鼎四簋……”孙诒让注解说:“古制,天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎。”这就是用“属”来表示连接、贯穿的意思。

初玥鹤初玥鹤优质答主

题主的问题提得有点乱,我来梳理一下吧。 什么是「五行的本质」这个概念不太好定义哦,但是我认为应该是,在传统中国哲学体系中看待万事万物的框架、标准与角度。 这个「五行的本质」,是传统中国哲学的一个基本特征——阴阳学说。

阴阳学说是认为世界是有两种属性的物质构成的世界图式;这跟现代科学所描述的世间的物质是由微观粒子构成的模型是不同的。但这个世界是不是只有两类东西呢?不是!它还有很多其他的东西,只是我们人类的知识水平还无法认识这些更复杂的存在物罢了(这就是现代科学的「无知之幕理论」)。

从阴阳学说的角度来看,宇宙间的事物都可以被划分到阴和阳两个范畴中去。于是乎,我们就可以根据事物的不同属性而把事物区分为不同的五行了。 至于什么是「相生相克」,则是阴阳相互关系的具体应用而已啦~

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